
- 時間: 2025-03-30
- 青瓦白墻的馬頭墻下,藏著徽州文化的密碼。這片“八山一水一分田”的土地,用矛盾與韌性書寫了獨特的精神史詩。 徽商背著行囊走出群山,將“無徽不成鎮”的神話刻進長江水道。他們用白銀堆砌起祠堂牌坊,卻填不滿留守婦孺的孤寂。歙縣老宅墻縫里,簪尖刻下的“日日思君”,道盡了四百年的離散與鄉愁。 貞節...
- 時間: 2025-03-30
- 徽州匠人手中的刻刀在木石間游走,刻下的不僅是花鳥蟲魚的紋樣。承志堂門樓上"百子鬧元宵"的磚雕群像,暗含著人丁興旺的祈愿;盧村木雕樓里層疊的萬字紋,實則是家族財富的密碼圖譜;宏村承志堂的冬瓜梁上,用透雕技法刻出七層紋樣,每一層都在訴說著徽商行走四方的艱辛——外層的漁樵耕讀是示人的雅致,內里的搖錢...
- 時間: 2022-05-04
- 祭祖是徽州宗族的一項重要禮儀活動,在徽州最為重大的祭祖活動為祠祭。祠祭是在祠堂內進行的祭祀活動,為同宗族人聚在一起進行的祭祀活動,要求非常嚴格,為報本之禮,一般由族長或宗子主祭,祭祀分族祭和房祭。族祭由族長主持,族長由族中年長輩高、兒孫繁衍、德高望重的人擔當。房祭由各房頭房長擔任主祭。在黟縣祠祭...
- 時間: 2020-08-25
- 又是草長鶯飛時節,空氣中凝聚著花兒的芬芳,春風吻上了鳳凰木的嫩葉。品著香茗,看著窗外一片新綠,我的思緒飛到了皖南黟縣西遞,那里心靈手巧的人們一定又在忙著炒茶吧?
去年這個時候,我們一行人來到西遞。 西遞整個村子被農田與湖田包圍著,似一艘巨輪停泊在靜靜的港灣。民居鱗次櫛比宛若船艙間間,石牌...
- 時間: 2020-08-25
- 黟縣語言獨具特色,是豐富的中國語言中的文物。
黟縣在秦始皇統一六國之前,是山越族人聚居的蠻荒之地,隨后,由于中原戰爭頻繁,大批北人南遷,來到這塊與世隔絕的蠻荒之地。他們帶來了中原先進的文化,改造了山族人的生活方式。而山越人也以自己獨特的語音,頑強地改造了中原人的語言特色。此后,在黟縣這塊土地...
- 時間: 2020-08-25
- 封建社會的兒女婚姻是靠“媒妁之言,父母之命”包辦的,男女到了婚嫁年齡,便由媒婆從中做媒,通過排八字、換庚貼,選定“鴛鴦禮書”。準備完婚時,男方備送禮包,托媒人去女家“求親”,女方選下吉日,寫成書面紅紙回帖,送給男方,名為“送日子”。
西遞風俗一般是農歷四月求親、...
- 時間: 2020-08-25
- 一個人一生中有許多約定俗成的慶賀禮節。諸如:孕婦分娩前二、三個月,娘家選擇吉日,外婆送一袋小孩子衣服,名曰“催生”;小孩出生第三天,俗稱“三朝”,用艾葉煮水給小孩洗澡,俗稱“洗染”,為少生疾病,討個口彩。小孩滿月,辦“滿月酒”,外婆家送“百發鞋”。滿周歲,宴客大慶賀,桌上放一木盤,內放筆、墨、書...
- 時間: 2020-08-25
- 古人把孝列為倫常之首,大力宣揚“萬惡淫為首,白善孝為先”。胡氏宗族的祭祀活動非常莊嚴隆重,正月初五,胡氏支丁(包括遷往外地外村的胡氏十六歲男孩)全部集中“本始堂”,由族長帶領祭祖。遵循胡氏始祖明經公的遺訓:“義祖大于始祖”,“改姓不改郡”,“兒孫后代不得復宗”。...

- 時間: 2020-08-25
- 潔白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及高低錯落、層層昂起的馬頭墻,綿亙著一幅宗族生息繁衍的歷史長卷,穿行其間,思緒隨著青石板巷步移景異,遙遠的歷史記憶漸漸復蘇……
作為極具個性特征的文化現象,徽州的老房子是在特定的自然和文化環境中形成的。“胸中小五岳,足底大九州...
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